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书的前言中，译者将人类谈论死(sǐ )亡和谈论性相比，并(bìng )得出(chū )两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不(bú )见有人向往地谈论死。西方文人历来比较(jiào )开放——其实不是开(kāi )放只是正(zhèng )常罢了——两样都不讳(huì )忌。所以(yǐ )小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个(gè )沈从文，外(wài )加一(yī )个译字，使(shǐ )人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译(yì )沈从文(wén )。总的感觉，中国文人太可怜。其实(shí )，我觉得如此浩大的(de )中国不会缺少论死的东(dōng )西，除了恩(ēn )莱特对中国文学、哲学总体的不了解(jiě )外，还包(bāo )括中国(guó )文人向来觉得(dé )死(sǐ )这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少(shǎo )女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫(jiào )。视频本站于2024-11-19 06:11:26收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。