书的前言中,译者将人类谈论死亡和谈论(lùn )性相比,并得出两者一致的结(jié )论。其实不然,食(shí )色性也并不是死色性也。人在(zài )谈论性时往(wǎng )往嘴上(shàng )禁忌心里(lǐ )向往,而(ér )从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比(bǐ )较开放——其(qí )实不是开放只(zhī )是正(zhèng )常罢(bà )了——两样都不讳忌。所以(yǐ )小册子(zǐ )里尽是些什么约翰、什么斯,中(zhōng )国的只见到一个沈从文,外加一个译字,使人难辨究竟是沈从文译别人(rén )还是别人译沈从文。总的感觉,中国文人太(tài )可(kě )怜。其实,我觉得如此浩大的(de )中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特(tè )对中国文学、哲学总体的不了解外,还包括中国文人(rén )向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写(xiě )一(yī )些也仿佛(fó )少女的日记,只待夜深人静时自己品读,并有理,有理(lǐ )地叫。视频本站于2024-11-23 03:11:00收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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