书的前言中，译者(zhě )将人类谈论死亡和谈论(lùn )性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色(sè )性也并不是死(sǐ )色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往(wǎng )，而从来不见有人向往地谈论死。西方文(wén )人历来比(bǐ )较开放——其(qí )实不是开放只(zhī )是正常罢了——两样都不讳(huì )忌。所(suǒ )以小册子里尽(jìn )是些什么约翰、什(shí )么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文(wén )人(rén )太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国(guó )不会缺少论死(sǐ )的东西，除了恩莱特对中国文(wén )学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这(zhè )东西(xī )不登大(dà )雅之堂，偶(ǒu )尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有(yǒu )理，有理(lǐ )地叫(jiào )。视频本站于2024-11-18 01:11:26收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。