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书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出(chū )两者一致的结论(lùn )。其实(shí )不然，食色性也并不是死色(sè )性也。人在谈论性时往往嘴(zuǐ )上禁忌心(xīn )里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开(kāi )放只是正(zhèng )常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯(sī )，中国的只见到一个沈从文，外加一个译(yì )字，使人(rén )难(nán )辨究竟是沈(shěn )从(cóng )文译别人还是别人译沈从(cóng )文。总的感觉，中国(guó )文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会(huì )缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体(tǐ )的不了解外，还(hái )包括(kuò )中(zhōng )国文人向来觉得(dé )死这东西(xī )不登大雅(yǎ )之(zhī )堂，偶尔写一些(xiē )也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自(zì )己品读，并有理，有理地叫。视频本站于2024-12-03 01:12:21收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。